исламские блоги марат смагулов

Я не хочу рассуждать о том, почему мусульманские страны пришли в упадок и стали колониями. Но синдром «постколониального периода» по-моему еще не прошел. Мы только встаем на ноги…

- После того, как колонизаторы ушли из мусульманских стран, они не дали им возможности развивать свою экономику, военное дело и новейшие технологии. Поэтому большинство арабских стран являются их сырьевым придатком. Также и разделение «церкви и государства», как и разделение светских и религиозных дисциплин дали, «негатив» в исламском мире. Не говоря о том, что много шариатских принципов, в частности шура (совещательность), игнорируются правителями…

- Вопрос такого больше философского плана. Исламский мир сегодня серьезно отстает по всем параметрам от развитых держав мира. В чем Вам кажется основная причина упадка и в чем соответственно Вам видится выход из нынешней ситуации?

Кстати, в Казахстане уже на завершающей стадии находится принятие закона об исламском банкинге и финансировании. Также изучается институт биев и ханов великой степи, которые правили по канонам Шариата.

Я знаю, что на данный счет постоянно пишет проф. Леонид Сюкияйнен. Надеюсь, что плоды его трудов по исламской юриспруденции, мусульманские исследователи сохранят и преумножат. А от себя лично хотел бы поблагодарить его за усердия в такой сложной области как фикх (шариатское право).

- Обязательно будет предпринято. Это веление времени. Просто нам, мусульманам, надо быть «на уровне», чтобы предлагать подобное.

- В Британии на официальном уровне вводятся некоторые нормы Шариата в законодательство страны. На Ваш взгляд, где-нибудь на постсоветстком пространстве, в частности, в Казахстане, может быть предпринято что-то подобное, например, в семейно-брачной сфере,экономике, гражданских споров и др.?

Интеграция мусульман постсоветского пространства процесс нелегкий и долгий… Если президенту Казахстана Нурсултану Назарбаеву стоило стольких усилий и времени, чтобы евразийские государства объединились в СНГ, ЕвразЭС, ОДКБ, ЕЭП, ШОС.., то нам, мусульманам, это сделать будет намного сложнее в силу нашей неподготовленности и амбиций...

- Я думаю, что евразийский исламский проект будут развивать мусульмане-интеллектуалы. Что же касается «шейхульисламов» и муфтиев, то пока они не могут разобраться между собой в России, не говоря о евразийском пространстве. Так что придется поработать мусульманской элите.

- Сегодня много говорится о необходимости интеграции мусульман постсоветсткого пространства, о евразийском исламском проекте. Что Вы думаете по этому поводу?

В соответствии с возложенными задачами ЦИЭиП будет осуществлять: - проведение исследований в области исламского права и экономики; - обучение и подготовку специалистов по исламской экономике и праву; - организацию и проведение курсов повышения квалификации для преподавателей и специалистов в области исламской экономики и права; - разработку учебных пособий и материалов по исламской экономике и праву; - создание библиотечного и учебного фонда; - организацию семинаров, лекций, международных научных конференций и др. мероприятий при содействии ИБР и ИИИО; - развитие и укрепление международных связей со странами исламского мира.

Совместно проведенная работа КазГЮУ и ИИИО показала большую заинтересованность специалистов Казахстана и других стран СНГ в обучающих семинарах по исламской экономике. Слушателями были работники государственных структур (министерства экономики, министерства финансов и министерства иностранных дел), а также специалисты финансовой негосударственной сферы (банки, страховые компании, инвестиционные и пенсионные фонды). Кроме казахстанских специалистов участие приняли представители указанных структур из Азербайджана, России, Киргизии, Узбекистана и Таджикистана.

Идея создания этого Центра появилась в результате плодотворного сотрудничества КазГЮУ и Исламского банка развития. В рамках этого с 2003 г. проводились семинары, учебные курсы и конференции с участием Исламского института исследований и обучения (ИИИО).

В результате в 2006 г. был основан Центр исламской экономики и права. Он осуществляет свою деятельность как структурное подразделение Казахского гуманитарного юридического университета.

- В настоящее время в республике возросло количество мусульман, интересующихся разрабатываемой нами проблематики. Но многие вопросы исламской экономики и права, банковского дела в рамках мусульманского законодательства остаются неизученными. Поэтому, чтобы распространять идеи исламской экономики и права необходимы соответствующие интеллектуальные, научные, учебные, кадровые ресурсы.

- Как был создан и чем занимается возглавляемой Вами Центр исламской экономики и права Казахстанского гуманитарного юридического университета? Востребована ли ваша деятельность в современном Казахстане?

Как развивается исламская экономика в странах СНГ в условиях кризиса? Об этом, а также о перспективах Шариата на постсоветском пространстве рассказывает директор Центра исламской экономики и права (Астана, Казахстан), магистр Международного университета Аль-Азхар, Марат Смагулов. 

Марат Смагулов: «Я думаю, что евразийский исламский проект будут развивать мусульмане-интеллектуалы»

cделать стартовой »» »» »»Текущая страница     | |   Вторник 5 Февраль 2013 | 1433 х.

IslamRF.ru: Марат Смагулов: «Я думаю, что евразийский исламский проект будут развивать мусульмане-интеллектуалы»